|
|
Феномен Пандито Хамбо Ламы Итигэлова.
Недавно в Российском Государственном гуманитарном университете в Москве состоялась пресс-конференция на тему «Мировой феномен XII Пандито Хамбо Ламы Итигэлова и проблема бессмертия». Речь идет об уникальной истории «жизни после смерти» Пандито Хамбо Ламы Итигэлова, активно обсуждаемой вот уже почти пять лет во всех средствах массовой информации, с того момента, как в сентябре 2002 года состоялось вскрытие саркофага, в котором после смерти находился Итигэлов -- уроженец Бурятии, известный религиозный деятель Хамбо Лама Даши Доржо Итигэлов (1852-1927), глава российских буддистов с 1911 по 1917 год.
На пресс-конференции были обнародованы результаты последних исследований государственной судебно-медицинской экспертизой факта сохранения свойств живого организма через 75 лет после его погребения.
В 1927 году, в возрасте 75 лет, собрав своих близких учеников, Лама Итигэлов сел в позу лотоса и попросил их исполнить буддийскую молитву «Благопожелание уходящему». Ученики удивились, что должны читать эту молитву живому человеку. Тогда Итигэлов начал читать молитву сам. А перед этим он оставил своим ученикам завещание: сказав, что уходит на тысячу лет, он попросил поднять его тело через 75 лет, чтобы убедиться, в том, что он жив. После исполнения ритуала Хамбо Лама Итигэлов умер, что и было засвидетельствовано по всем правилам буддистской традиции, и был погребен.
В 2002 году нетленное тело ламы достали из захоронения и поместили в саркофаг. Всеобщее удивление вызывает прекрасная сохранность тела - вопреки времени и необратимости физического распада. Итигэлов по-прежнему сидит в той же самой позе лотоса, которую принял, медитируя, при уходе из жизни. Он не просто внешне узнаваем, но у него обнаружены все признаки живого тела: мягкая кожа без каких-либо оттенков гниения, сохранились на месте нос, уши, закрытые глаза, пальцы рук и так далее. Феномен такой нетленности, утверждают ученые, - первый в истории человечества.
Изучение тела Хамбо Ламы Итигэлова в рамках проекта “Исследование своеобразия северного бурятского буддизма” ведут профессор Российского государственного гуманитарного университета Галина Ершова, заведующий отделом идентификации личности Российского центра судебно-медицинской экспертизы Виктор Звягин, директор Института Хамбо Ламы Итигэлова Янжима Васильева и врач Буддийской Сангхи России Алексей Ажеев. Ученые пока не могут объяснить такую степень сохранности тела великого последователя учения Будды, покоящегося в миру ином.
Профессор Виктор Звягин на прямой вопрос журналистов: «Так он живой или нет?», - отвечал, что он убежден в смерти Итигэлова, так как температура тела ниже 20 градусов считается абсолютным признаком смерти.
Я. Васильева подтвердила только, что в 1927 г. ее знаменитый родственник умер, что было тщательно засвидетельствовано по всем правилам буддистской традиции.
Но для нее и других родственников, а также для большинства буддистов Бурятии Хамбо Лама Итигэлов сейчас жив. «Мы считаем, что вернулся наш бог», - говорит она и добавляет, что это укрепляет в людях надежду на возрождение буддизма.
По свидетельству многочисленных паломников в Иволгинский дацан, одни «видят» глаза Итигэлова, другие «чувствуют энергию и тепло», многие получают исцеление, а некоторые рассказывают, что Итигэлов спас их во время авиакатастрофы. О последних случаях Я. Васильева говорит: «Я не хочу ставить акцент на исцелениях: очень много скептиков, и, кроме того, людям трудно понять, что это не магия какая-то, а сложный духовный феномен: лама Итигэлов обещал и вернулся к нам из великого сострадания, чтобы помочь».
Сейчас для тела ламы строится специальный дацан, а все желающие могут совершить ему поклонение в любой из семи дней в году, специально для этого предназначенных, дни больших хуралов (буддистских праздников).
Опустим элементы мистики, оставим только подтвержденные факты, которые говорят о том, что специально подготовленное тело может и после смерти человека сохраняться, как минимум, 80 лет. Ученики просили его оставить им что-то после смерти любимого учителя. «Что я могу оставить вам, кроме своего бренного тела?», - отвечал лама. И обещание свое выполнил.
Вся жизнь Хамбо Ламы Итигэлова была подготовкой к этому уходу. Он вел определенный образ жизни, питался специально подобранными продуктами, тренировал тело, соблюдал морально-этические принципы человеческого бытия, практиковал медитацию, ушел в мир иной при выполнении определенных ритуальных действий… Возможно, таким образом он целенаправленно «законсервировал» свое тело.
Зачем?
Чтобы показать нам силу мысли и воли человека. Чтобы все человечество успело осознать простую мысль: все в руках человека, и жизнь его, и смерть, и бессмертие.
По материалам www.wop.ru
|
|
Партнёры
|
